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        朱熹有沒有私通小尼姑?

        本文作者:wwwhy136com 時間 : 2017-10-19 18:02:19 如有異議請聯系管理!

        朱熹南宋理學的集大成者,朱熹一生提倡禮教倫常,然而,卻有人傳說朱熹曾勾引過小尼姑,而且還不止一個,事實的真相到底如何呢?

        朱熹石像

        朱熹出生在徽州婺源的一個官吏家庭,父親朱松做過縣尉。

        1148年,朱熹19歲時中進士,做過泉州同安主薄。紹興三十一年(公元1161年)六月孝宗初即位,起用張浚準備出兵抗金,要朝內外大臣各陳己見。朱熹上書,諫策三事。一是熟講“圣學”即《大學》中的格物致知、正心誠意之學。二是停止議和及遣使索地,應先整內政,等到國富民強,再慢慢計劃收復失地。三是朝廷任用賢能,以修政事。第二年,宋軍戰敗,湯恩退派王之望出使金朝議和,主戰派堅決反對。

        十一日,孝宗召見朱熹,朱熹面奏三札。第一札說陛下遇事猶豫不決,就是由于不講《大學》之道。他建議孝宗博訪真儒,講明此道,以修身為本。第二札說國家大計有三:戰、守、和。他提出君父之仇,不共戴天。因此反對議和,而主張“合戰,守之計以為一”。第三札,引據周宣王“內修政事,外攘夷狄之道”,說是“其本不在乎威強而在德業,其備不在乎邊境而在乎朝廷,其具不在乎兵食而在乎紀綱”。講到抗金作戰,他說:“現在朝內外的議論,都說要整頓邊防、充實倉庫、訓練士卒,臣以為這些都不值得考慮。應該考慮的就是修德業,正朝廷,立紀綱?!彼f,只要我們自己慢慢強大了,金朝就會害怕。

        此后的十年間,孝宗、虞允文積極備戰。朱熹則專心著書講學,逐步形成了他的道學體系,闡發二程“去人欲,存天理”的理論,以《大學》的格物致知、正心誠意為核心,以維護倫常為宗旨,繼承、綜合周敦頤、邵雍、張載、程頤、程顥等人的學說,又吸收佛教禪宗和道教的理論,使二程學說帶上了宗教色彩。

        就在朱熹學說在社會上產生強烈反響的時候,卻遭到了反道學派的攻擊。朝中的反道學官員攻擊道學為偽學。

        朱熹提出二程“去人欲,存天理”的理論,以維護綱紀倫常為宗旨。但是在與反道學派的論爭中,朱熹滿口的禮義廉恥卻是搬石頭砸自己的腳,因為別人抨擊他的道學是偽學,而且說他本人言行不一,其中一條重要罪狀就是“朱熹勾引兩個尼姑,出去做官都要帶著”。后來從朱熹的反應看,此事應該不是訛傳。朱熹被迫上表認罪,承認了“納其尼姑”之罪,說“深省昨非,細尋今是”,表示要改過。

        就這樣,一生提倡“去人欲,存天理”的朱熹與小尼姑通奸之疑案,在北宋道學與反道學斗爭之中逐漸浮出了水面。

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